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中新网合肥7月9日电 (记者 张俊)记者9日从❌安徽省量子计算工程研💑究中心获悉,由本源量子🐿计算科技(合肥)股份有限公司(下称“本源量子”)自主研发的本源SL400稀🛵释制冷机获国际订单,将批🐓量出口共建“一带一路”国家,标志着中国自主量😅子计算核心装🤤备在国际化进程🔴中迈出关键一步。
稀💦释制冷机是超导量子计算机💯的关键核🚩心设备之一,能够为⭕量子计算机提供接🈲近绝对零度(-273.15℃)的极低温❓运行环境,除量子计算外,还广泛😻应用于凝聚态物理、材料科学、深空探测等🥤前沿领域。
此次出口的本😒源SL400稀释制冷机,可稳定提供10mK以下极低温环境,制冷量不低于400μW@100mK,且具备30小时内完成降温、24小时内实现升温的高效性能,可满足超导量🥈子计算机的极💰低温运行环境和🏤快速回温的要求。(完)
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陈丽君:年轻人对💟情绪价值的追求🛷渗透在他们🛬生活的方方面面。比如在选择伴侣时特别在意自己的情绪💐对方是否“接得住”,在职场上拒绝画🕝饼式管理,闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视💍频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为🕕,其背后蕴含着青👇年群体在特定社🗜会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等⛱深层次需求的主💟动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获🥃取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的🥫或幽默或讽刺💬的表情包作为主要沟通工具✏,用轻松、幽默、视觉化的👀方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语冲突🛹,维持和谐的👵社群氛围,将表情包作为冲🥓突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时❇他们可以选择不向他🆙人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘😤的感受、压🍂力或创伤倾诉于匿名、安全和非♐评判性载体,如匿名的⛴网络社交平台、现实中的匿名🔥陌生人、自然空间或人为👙物理空间。这其🤐实都体现了当代🃏年轻人力图在人际关系中寻📹求安🔯全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为🏴衡量人际互动质量的关键标准🐛,既不愿🥢意给对方造成情感负担,也不愿意过度卷🦁入对🐳方的情感世界,而表现出对“轻量化”情📚感联结的追求,即希🏊望用高效而低风险的方式建🐩立形象、延续关系。但这并不是🌨真的要与社会断联,而是寻找🥑一个暂时的情绪独处室,从而构建自🌾主可控💙的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补🌙偿性的情绪消费,也是🏧青年群体普遍采用的获取🍄情绪价值的方式之📲一。市场敏👠锐捕捉到青年群体的情🤶绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特🦂定休闲方式🏉等现象由此应运而生。它们意在通🤖过具象可感的物🤔品或体验,为个体提供情绪😱安慰、身份🐼认同与精神慰藉,以缓解现实压力👬与内在焦虑。比如,许多青年🕹会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而👤在于物品所承载的陪伴感与🤮情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的👀兴起,也是青年群体🎓在都市💔孤独感与高压工作间寻找🐣微小幸福与情绪联结😌的方式。这不仅💸体现了青年群体对正向情绪体验的渴望,也🌜折射出他们在社会竞争、身份🦒焦虑和关系疏离背景下,对情绪价🏢值的主动索取与心理补偿,成为连🔪接外在社会与🎓内心世界的一种策略性⏸选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现🌸实和大数据等技术的普及,情绪价值的实现也🚒有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群🚨体越来越多地通过情💘感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国🧠一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使🤫用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🆓或情感安慰,其中有约33%的人表示在面🦆对个人压力或人际困❄惑时,宁愿与AI对话也不🥏愿与真人倾诉。这些情📲感智能体通🤰过自然语言处理🈸和情感识别技术,能👠够模拟出高亲和力的对话风格,让使用者体🔙验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在🎉世界各地热销。这些产品能够基于算🚊法🔓提供情感反馈,不仅缓🀄解了现代年轻人的🆓即时孤独,也为他们实🎣现情绪价值提供了多样化💗的新方式。如今,从社交媒体的形象📟化互动和沉浸✉式数字体验,到大数据驱动的个🐇性化情绪触发,再到情感智📏能体的情感陪伴🎋与依恋机制,技术的发🚏展为情绪价值的🥍多样化满足提供了更多可能🛥性。 吕小康:青年群📕体中流行的“搭子文化”,也是追😺求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具🏫有鲜明的功能模块化特征,每种关系都精准➖服务于🏳特定活动需求:健身搭子离开🤭健身房便互不打扰,图书馆的学习搭子😊合上书🍟本即各自回归生活。作为搭子的📗双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层🏋情感卷入,从而以压缩情感成🏥本的方式🐁提升情绪收益。而搭子文化的出现,实际上是🔌社会数字化转型带来的社交关🖍系形态变革。搭子的🥜建立往往需要通过🤝线上社群等🍜进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在🍩半天甚至半小时内便能促成共同观🎪影,而观影结束即意📱味着搭子关系的自🚦然解除。没有完善的数🙉字基础设施和社🔼交平台按🌒兴趣标签进行精准算法匹配的技术赋🎻能,个体就无法达🍕成这种社会连接。可以说,没有社会整🍥体的数字化转型,也就没有这类情绪💐价值的展示空间⏭。 3、“情绪价值”流行背后的社会🚶心理基础 主持人:追求情绪价值反映👛了新时代青年在🏂哪些层面对🔩美好生活的向往?如何看待追求🌋情绪价值的利与弊? 吕小康:青年🥠群体对情绪价值的追求,是社会发展进步🏄的生动注脚,反映了其主体意🃏识的觉醒、情感智慧的成🗒熟以及对更高🎴质量生活体验的追求。这种🖕对情绪价值的高度重视与主动➰建构,不是简单的🦍感性偏好和🛃刺激寻求,而是反映出社会转型〰期青年群体心🔘理需求的代际演进⏩与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理✡性与情感理性并重。青年一代并不♉是拒绝实用价值和📺绩效指标,而是拒绝实🌷用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为独🐙立情📡感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求🎌。对情绪价值⏰的追求,是他〰们对人格完整性的捍卫,体现了新时代青年🚈从基本生存向全🍺面发展、从物质满足向🎥精神丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意🎙识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调⛽情感需求并行🈚不悖的是当代青年对社会关系✋“边界感”的空前重视,他们更期待在适🤭度的社会连接中守护个人的主体性。其在✊追求情绪价值时,强调的不是单方面无📔限的供给或索取,而是对等与适度📝,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以🤦在应对周🐓遭压力和各种不确定性时能够保🤗持心态的韧性,在复杂而快节奏🧟的生活中实📞现身体与心灵、理想与现实、个人与社👃会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行🍌并非孤立的个体需求显现,而是🐘一种具有集体性意义的社会调节🎴方式。社会🎊情绪是社会心态的核🥃心要素,而个体应对社会情绪的💴调节方♟式也日益展现出两种并行逻🔄辑:一是个体👳层面的自我调适,二是通过从众🛣与模仿的方式实现🧚群体性调节。情绪价值之所以🕹被凸显,很🎤大程度上是因为其稀🏂缺性在当下社🏑会语境中日益显著,而这种稀缺背后🐸的社会心理基础,主🛍要体现在以下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更倾向于🏛从自我🛫出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值🌔取向使他们更容易将情绪🅿价值作为🅰衡量与他人关系❎的重要标准。第二,情绪在个体价值体系中的♋权重上升。随着物📖质生活水平的提升,青年群体😔对精神层面的追求愈发👖突出,情🍆绪愉悦被赋予前所未有的📹重要性。这💡不仅体现在消费领域,还体现在职场中对✨“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情💼绪疏导机制的缺位。在快节奏与🐫高压并存的社会中,个体负面🆖情绪堆积却缺乏有效🦕的宣泄通道。心🍻理支持体系尚不健全、公🔬共空间共情性不足、社会关系趋于🧟工具化等问题,使得青年群体🎎更多依赖🔈于亲近他人或虚⬆拟平台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值🎸之所以流行,实🚾则是一种对社会压力、关系疏离和个体心理调🚤适需求的集体性回应,是对当代社会🚼心态中个体自🧀我与社会支持系统失🥈衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🛤消费文化,情绪价值已逐🔘渐内嵌于多元社会领域之中,成为青年群体在🚠高度复杂社🆔会结构中试图寻求心理支💦撑与意义感的🔓关键路径。 陈丽君:青年群体对情绪🏤价值的追🏬求是他们在快节奏高压生活💴下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不🚟确定性增加、原生家庭代🏚际隔阂等系统性压力,传统物质保♟障路径的预🤨期回报变得模糊,而真实🎸可触的情感联结却日益稀缺。这使🚤得青年一代将对安全🐥感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解🐠的体验”。他们渴👵望在波动中被深度共情、在迷惘中被真📈切看见、在碎片化情绪🕕中获得连贯回应。因此,情绪价值🐥被青年群体视为在不确定中相🚆对可控、即时兑现🐷的安全感来源🏮与精神支撑。此外,互😏联网内容生态的丰富,客观上也🤭提供了随时填补🌑独处空白、缓解孤独感的电🏄子资源,这些💀网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动,又因其🤥内容的丰富性而让青年人在自主选🌋择内容的过程🦉中感受到自我的主导权。 由此可见,对情绪价🤧值的追求,是青年群体在特👝定时代背景下对心灵安顿、个体尊严与🚗生活掌控感等美好生活📢维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🆕至推动社🥚会文化进步的积极意义。然而,也需清醒✝认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🎃致内在情绪调节能力弱化;算法茧房易窄化视📝野与个性;对即时满足的追😁求可能损害深度思考🐃与延迟满足能力。因此,关键在于引导青💓年构建多元、健康、可持续🏺的情绪支持系统,在珍视心灵需求的📵同时,培育强👳大的内在韧性与现实连接,使其对情绪价值的追求💥真正成为通往美🏞好生活的助📴力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪👤价值多被理解为消费或体验过程中🚘追求积极情绪、缓解负面情绪的功🙎能。这种正面情绪🤰不仅带来当🤸下的愉悦,还能够拓🗺宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的🅿心理资本积累机制,超越了单纯的即😰时满足。也就是说,情绪🗄价值并非仅是短暂🌅的好感或舒适,而是一种🦄推动个体持续🐷成长的内在能量。在当🔼代社会转型与数智化浪潮中,青年群⤵体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身🤘份与意义,更注重自🎤我表达与实现,包括对💤个性化和情感体验的追求🛃。在此背景下,情😡绪价值成为他们在数字平台、艺术🕝创作和社交互动中,以独特形式彰⏳显“存在感”的重要维度。这种表🚽达不仅是为了获得认同,更是对自身存在🍀状态与人生意义的主动诉求😽。 此外,年轻🚤人永远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不🔏确定性和对理想生🙌活的渴望,这驱使他们📙在情绪中寻找🐪真实性与自我实现,这🤲种焦虑本身便是一种⛳向上的力量,推动🏣个体主动构建更真实的人生🕴蓝图。青年🈯群体将情绪体验视作与世界🖨“共舞”的方式,通过情😒感共鸣来确立自我定位,并以此投射☕对未来美好生⛺活的期许与希冀。因此,情绪价值已超越🧒单纯的对情绪满🍉足或积极体验的追求🔁,而成为当代青年🌐群体以💋独特方式表达自身存在🕝体验与心理需求的载体,同时折射🆚出他们对当前生活✊质量和未来美好生活的社会心💫理向往。 4、为青年群体🐈构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能提⛏供更多情绪价值,保障和提升青👘年群体的情感福祉? 吕小康:青年对🤝情绪价值的普遍关注与🐳主动实践,已超越☕个体心理范畴而🚩上升为具有普遍性的公共诉求,因而也就构成社🤹会治🏻理过程中必须关注的重要💖社会心理议题。它揭示了🍫在高质量发展阶段,为青年提供充沛的情🐤绪价值供给、保障青年的基本🔦情感福祉,是促🧞成青年全面发展不可💮或缺的核心要素。这意味🍐着国家与社会必须高度重🍝视青年群体的精神家园建设,理解、支持和引导青年🎣对情绪价值的合理🦇追求,积极营造更具包容😹性、支持💆性和安全感的🏿社会情绪氛围,为青年构建积极健😿康的“情绪生态”,夯实🔗国家持续发展、民族繁荣😅昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年树立健🏪康的情绪管理观,接纳而不纵容自🔬身或他人情绪,追求真🤸诚的共情与相互滋养的🐇友谊关系;善用AI、匿名社区等作为情绪🏘调节的辅助工具,但要警惕智能技术依赖,不能用人🐷机连接替代真👯实的人际连接;积极参💝与人际关系与社会事务,同时注重维护心💼理边界,避🌁免过度卷入情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学✴校可在心理健📬康类课程或心理健康✝教育项目中更多开设“情绪认知⏱与管理”模块,开发识别社🙇会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🥊展情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的情🧤绪管理技能;社区可依托社区心🦅理服务站、社区服务中心,引⛔入当地专业心理援助力量,重点为待业青年❗、新业态🈹从业青年等青年群体提供🥨免费或🃏低价的专业情绪疏📙导讲座和服务;企业可通过💵实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管🕙理培训和员工心🥈理援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业❎倦怠预防等实操课程,及时疏导👫不良情绪、缓解工作压力、建设和🏡谐工作氛围。 在数智赋能方面,相关🔵数字平台可进一步🌷开发模块化、个性化的情绪调节课程并🍍以🧡合理的价格向公众开放,供青年群体🈚进行自助式情绪调🗞节;社交媒体平⏸台可通过大🏚数据分析技术建😇立情绪风险预警平台,及时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干预热线等🏈进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升🏍相关平台在遭遇突🧀发事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价🏔值的来源不谈,仅就情👇绪价值的“价值”本身而言,它对个🌁体具有一体两面的特性:一方面,它为个体提供了❎被理解、被接纳的情🚫感体验,使人获🚵得主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪🔅价值的依赖🐫逐渐取代个体自我调节机制,便可能⤴陷入持续向他人🤞索取情绪支持的被动状态,进而弱化心🏚理韧性、自我成长与🔊独立应对的能力。 真正高质量的情🐮绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不🌗是无限制的安抚与迎合,而是一种既🍃能提供情绪慰藉,又能激发自我反🍫思和内在力量的🆖支持形式。重点不在📸于社会如何一味“满足”青年人对📑情绪价值的需求,而在于青年人如何⛷通过有边界、有节制的情绪🦂支持获得更清晰的自🏅我认🕳知和更健康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能力的📯培养尤为关键。越来越多青年主🛄动参与“情绪笔记训练营”等新型🥃心理成长活动,帮助自己不💧再依赖外界提供单向度的情绪👷价值,而是逐步建立🥓识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有👋将情绪价值转化为成长动力,青年才🌼能真正摆脱情绪困境💝中循环索取的消耗模式,走向更具弹性的发㊗展路径。 陈丽君:社会需通过制度设📸计、文化规范与群体👨互动三重机❇制保障青年群体在职🎥场中的情感福祉。例如,社会可建立职场🔊情绪价值⏺的制度化互惠体系,通过健全法💙律法规要求企业提供心⏪理支持资源(EAP/心理假),从而降低青🔅年群体应对不当🥁管理的情感消耗,使其能⚡量聚焦于成长性需求;在媒介宣传上减🍓少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转📙而构建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青年📩员工形成情感同盟,重构以共情🔮与尊重为核心的🐏职场规范;在社区🍬与数字空间发展同📬龄人互助社群提供👑工具性与情绪性支持,以此补偿原子化社会缺失的归属感;推动平台算法🌂设计伦理化,并将媒介素养🚙教育纳入公共课程,培养🚩青年群体对数字👪内容的批判性使用能力;引导青年人🥣学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育🐥替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些🏈举措的最终目标是构建多层次情绪🤹供给生态:让青年群体既享有👴便捷的数字慰藉,更能从现🎭实社交、自主创造和🕗自然体验中获得更可🌥持续的满足感。本质上,这是将情绪价➖值从个体韧性📵责任转化为集体保障义务,通过改变🍓组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群🔄体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🏁心理需求🤳中实现可持续成长。 齐玥:保障和提升青年⏫群体情感福祉应🌈成为全社会共同关心的工作。传统心🕰理健康干预多聚焦于⛵减少负面情绪或提升情绪调🤤节能力,但情绪😇价值作为一种正向、积累性的心理🥢资源,不仅关🍅乎当下的情绪满足,更是一种对自🌴我存在体验与🆑未来美好生活向往的投射。因此,还😥需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🍠等层面主动提供更🎹多情绪价值,以促进青年群体整体🔒情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化⛽的活动模式,鼓励青🤵年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创♿造社会价值来获得意义感;在智能技术层面,可融🎞入心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价✝值的满足效率;在平台实🐤践层面,数字平台应在👟算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎🎙片化、短期化,助力青年🗨长期心理资本积累。总之,情绪价🌋值不仅是青年即时的情🚳绪满足,更是关系自我👮存在体验、社会归属感与未来向往的😸综合心理资源。未来,应继续加🥌强跨学科、跨文化、技术与人💰文融合的研究与实践,共同构建🤙提升青年群⤵体情感福祉的社会生态。 马上开奖,丁香六月🐜婷婷开心婷婷色🎼香五月综合预测通🌗道开放 热🥍剧竞猜大挑战→猜中送丁香六月婷💗婷开心婷😧婷色香五月综合大礼包
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(青岛日报/观海新闻记者 高桥)责编:
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