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当地时间7月8日，在接受德国🌩天空体育的专访时，曾担任勒沃库森球探😍部门负责人、西汉姆联技🍨术总监的蒂姆-施泰登称扎卡是平衡勒📄沃库森阵容的关键人物，他强调🥋维尔茨从一开始就展现出顶级球员的潜质，对其加盟🍭利物浦后的前🍙景毫无疑问。施泰登还认🎍为南安普顿球🎟员迪布林极具天赋，将在英格兰内🌌部转会，他还预测😶沃尔特马德将转会拜仁，尽管拜仁慕尼黑和🆒斯图加特在转会费预💞期上存在差异，他认为对于💈沃尔特马德这样的球员，只要有机🍶会得到他就应该去做。

以下🤢是专访内容

谈到勒沃库森🏒夺得双冠王的阵容

蒂姆-施泰登表示：“这样的发🚼现背后总是有一个团队——一🤝个出色的球探部门和像西蒙-罗尔费斯这样的🥢总经理，他对我给予🚣了极大的信任。这显然是❣团队合作。对我来说，这⛱支冠军球队的关键球员——如果可以➰这么称呼的话——是扎卡。当他在勒沃库森🏖扮演关🥅键角色时，我已经不在⛵俱乐部了。事后看来，他是给这支年🐨轻、充满活力的球👔队带来平衡的人。扎卡是😠完美的关键人物。因此，我认为这是一个漫🚪长的准备过程。我们花🌜了三到四年时间才组🏝建起这支球队——最终找到了扎卡👑这个关键人物。”

谈及维尔茨

蒂姆-施泰登表示：“对于像维尔茨🚾这样的年轻球员，我们必须说：有些球员需要进行深入😞的球探工作（才能发现），而有些球😵员则不需要。如果我们🍪当时不了解他🗂是科隆俱乐部的一员，那将是一个大错误🏨。我与罗尔费斯的🍧第一次对话实㊙际上就是关于他的。他问我：‘蒂姆，我们有机🔘会得到维尔茨。你怎么看？’对于这样的机会，俱乐部必须抓住。罗尔费斯和🏊我飞往葡萄牙，因为德国U16队在那里比赛，维尔茨也在其中。但实际上我🕰们只是为了再次确💖认对他的印象。之后就🦀没有太多考虑了。他是🚓一个不需要球探的球员——只要有机会就🈳必须签下他。”

谈及维尔茨🚰转会利物浦

蒂姆-施泰登表示：“很多人问我，维尔茨🧓能否在那儿站稳脚跟。对我来说，这毫无疑问。我的回答总是明确的：毫无疑问。他的足球能力无需讨论。而且在人性层面，他也有着强烈的🎬进取心。我🈶记得我们在罗尔费斯办公室🏼的第一次对话——他的父母也在场。罗尔费斯问他：‘你想去哪里，你想达到什么🥂目标？’维尔茨回答：‘我想成为🐖世界上最好的球员。’有些球💔员说这种话时，我🤨们不会立刻相信。但是对于维尔茨，我们当时就相信了——他立刻证明🍠了他的雄心。”

谈及😐勒沃库森与西汉姆联的🎖结构性差异

蒂姆-施泰登表示：“这就像白天和🎞黑夜的区别。在德国，俱乐部有💭明确的结构——有总经理、体🛹育总监和教练。而在英格兰，许多俱乐部🏡由所有者领导。‘所有者’不仅投入资金，而🐋且情感上也非常投入。作为负责人，你必须能够处理这👰一点。这对我🍬来说绝对是最大的学习。这是实实在在的🤒工作，最终要✏让这些个人满意——而不是像我们在🤪德国那样按结构和😌明确的模式工作。”

谈及🙂菲尔克鲁格在西汉姆👤联的发展

蒂姆-施泰登表示：“菲尔克鲁格⛴状态很好。我几🚭天前和他聊过——身体状态🔶非常好。我确信他在英超联赛中🔎会百分之百🧑地发挥作用。……我们最终🛠与多特蒙德的转会费达到了2200万欧元，我随时愿⬛意再次进行这样的转会。多特蒙德说他🛁太贵了——对我来说，他还太便宜了。菲尔🎡克鲁格不仅是我在场上寻找的球员🌠类型，也是😐能在场外引领球队的人。如果支付转会费用得是我自🌽己的钱，我甚至会🧠支付更多。”

谈及天才球员🍋迪布林

蒂姆-施泰登表示：“他是🎗一名杰出的球员——带有在街头🔞足球中踢球的心态，拥有特殊的能力。他🍓是一名能够突然停下、转身并再次加🍇速的球员。他的第一脚触球😛非常出色。他有着🛄巨大的潜力。我认为最终🦐对德国俱乐🎶部来说他会太昂贵，因此我认为💒他会在英格兰内部转会。”

谈及他👨心目中年度最佳教练、新秀和体育总经💛理

蒂姆-施泰登表示：“作为年🏿度最佳体育总经理，我认为马克斯-克罗🔆舍当之无愧——不仅因为过去♍的一年，尤其是因🕒为他在过去几😺年的持续工作。他在法兰克福的成⛺就——尤📀其是在转会方面——令人印象深刻。新秀方面，我选择努萨，因为我自己也很👷想把他带到🏿西汉姆联。他曾经长期受伤，但如果他身体健👇康，他有着巨大的潜👱力，是一名🐓杰出的球员。而本赛季的最佳➡转会🆓对我来说当然🌦是沃尔特马德转会到斯图加特。”

谈及拜仁对斯🏇图加特前锋沃尔特马📶德的转会♎争夺战

蒂姆-施泰登表示：“我只能说💠出一种感觉。我相信他会转会。为什么呢？因为我认为，当一名球员如此明🖤确地表示自己想要加入拜仁慕尼🙄黑时，俱乐部很难简🦅单地说不，你不能走。因此，我认为这🌹次转会会成功。尽管两家俱乐部😍在转会🐎费预期上存在差异。”

你是否能理🏜解赫内斯的观点，他说：“你们在讨论的8000万到1亿欧元的价格，他不值这个价。”甚至马克斯·埃贝尔也表示了类似🎍的观点。你认🧟为他的身价在哪个区间？

蒂姆-施泰登表示：“基本上，我😉一直认为如果是🌦德国本土的年轻球员，我愿意支付比🌰国外球员更多的费用。尤其是🚤作为拜仁慕尼黑，这是我的看法。至🔌于他是否真的值8000万欧元，或🏣者更多或更少，我不想做🎁出判断。但我认为，如果🌧你有机会得到这样一名球员，你就应该去做。至于这是否真的合💿理，那就需要🎫埃贝尔来决定，他在这方面有足够的经验。”

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决胜“十四五” 打好收😦官战丨教育综合改革构建铸🐃魂育人新格局

石榴云/新疆日报记者 于江艳　　秋阳杲杲，新疆盐碱地里，作物正把🚥阳光酿成蜜。就在✍农民忙着采摘瓜果的同时，一🏉批带着手机和无人机的🙎新农人，也涌入田间地头，进行直播带货。　　今年，自治区商务厅🔼等九部门描🌽绘的农村电商高质量发展蓝🥋图里，规划的3个全国“领跑县”、20个县域直播基地、百名带头人🥌像撒在田间地头的种子，冒出新绿。全疆电子商务服😫务中心、直播基地，正绘制出🕑数字时代乡🌽村振兴的鲜活模样。　　农村🔰主妇成为直播一姐　　没有专业话术，也没有青🧀春靓丽的外表，51岁的尉犁县农民😌王晓红，依然在电商💙助农直播这条道🎚路上做得风生水起。　　王晓红2015年才开始做电商。那一年因为缺水🐤，她家种的200多亩棉花赔钱了，卖完棉花后，王晓红决🎫定先找份临时工干，挣钱补贴家用。　　有一天，王晓红看到尉🧒犁县电子商务协✴会摆出展台，宣传免🔠费培训电商主播。“培训免费，而且创业做电商，基地还🎚提供办公室。”王晓红决🔣定试一试。　　虽然学🌸得比年轻人慢，但王晓红很认真🍶。接受培训的次年，她在淘宝开网🖨店销售尉犁县特产，2017年入驻快手，随后🍁入驻新浪微博、抖音号、视频号等。其中，新浪🏀微博粉丝最多，达到31.8万人。　　眼下，正是📋瓜果成熟季节，田间地头果香四溢。每天早上，王🍁晓红六七点钟就起床，简单洗漱后，驾车直奔农田，直播瓜果采摘。　　在视频号上，王晓🚧红注册的账号是“尉犁老王”。翻看王😷晓红上传的视频，可以看到每个视🔲频都很简单，没有炫酷的镜头，也没🎙有花样剪辑手段。但越是朴实🕴无华，越打动观众，很多顾客被王晓🚬红的真诚和实在打动，成为🐌她直播带货的回头客。　　尉犁县电子😧商务协会党支部书记、尉犁县🚔直播基地负责人米日阿依•阿西木介绍，目前直播基地有10家企业、9家个体户、6个直播团队、43名主播，王晓红直播助🎷农能力突出，年销售额近200万元，堪称县域助农直播一💔姐。　　激活乡村振兴“一池春水”　　我国电💰商发展始于上世纪90年代末，2004年至2012年迎⛷来高速发展。　　电📀商行业迅猛发展，对✴带动农产品销售起到重要作用。2014年，商务部启动📗电子商务进农村🐛综合示范项目，旨在推🐑动农村电商发展。　　此后，新疆各县市电🐠子商务公共服务中心、电商产🤕业园如雨后春笋般☔迅速发展起来，成为激活乡村振🐤兴的“一池春水”。　　直播电商兴起后，新疆各县市纷纷抢抓🌷机遇，相继成立直播基✨地，孵化助农电商直🌺播网红。　　尉犁县于2015年📒成立电子商务协会，2023年揭牌成立直🚿播基地。2024年，尉犁县直💛播电商销售额达1.7亿元，对🐐宣传和带动当地特色农产品起到📦重要作用。　　霍城县结合🌘当地资源优势，持续加强🎭电商主体培育，依托直播带货、内容营销等👍电商新业态、新模式，助力乡村振兴。　　扎根霍城县农村，分享一家人的日👄常生活，抖音账号为“新疆优素福”的陈宇粉丝🎀量已超700万，成为新疆优秀短💪视频创作者和直播带🚋货达人。陈宇2022年1月从乌鲁🚦木齐市返回霍城县创业，他的🚞短视频内容涵盖新疆美食、务农场景、亲情互动等。三年多来，陈宇不🦋仅有力带动新疆农产品销售，还影响和帮助🙆一批年🎃轻人走上短视频创作道路，成为🥫新疆直播电商的一支生力军。　　据统计，2024年，新疆直播🌵网络零售额74.95亿元；在10.79万场直播里，累计16.17亿人次“云逛”新疆，乌鲁木齐市、阿克苏地区、巴音郭楞蒙古自🕌治州的特产成🥨了“顶流”。　　“直🆑播电商为乡村振🍾兴注入了新动能，成🏖为乡村振兴新钥匙、新引擎。”新疆电子商务协🐞会会长邢再🍼鹏表示，通过直播电商，农产品突🙁破地域限制，实现生产和销售🎣无缝对接，并带动相关产业🎗发展。　　不仅“带货”还带动就业　　记者从尉犁🔔县电子商务协会💾了解到，尉犁⤵县孵化出来的优秀电😓商主播除王晓红外，还有谭相勇、肉姿坦•司地克等。　　谭相勇之前开了一🥦家修理厂，经过直播电商培🚫训后，逐渐爱上这一新兴行🤜业。2020年起，他转型做电商直播🚀，主要🔮销售尉犁羊肉、枸杞等特📞色农产品。　　肉姿坦2018年毕业于新➖疆农业大学，也是因为兴😜趣爱好，走上直播电商创业之路🐈。春夏季节，肉姿🔀坦主要销售小油馕，秋冬季节🈶主要销售羊肉。2024年，他卖出5000多只羊，2025年至今，已销售小油馕超16吨。　　“直播电✨商对带动创业就业起到重要作用🚮。”米日阿依表示，自2015年成立尉😬犁县电子商务协会以来，已累计培训2000余人次，成功孵化200余家企业，带动就业690余人。　　同样，占地面积8000余平方米的库尔勒市电⏩子商务双💿创孵化基地，也是创业者的😐坚实后盾。在这里，有人免费使用😁办公室，有🧒人靠基地对接融资开起网店。“我们为✅创业人员提供一条龙服务，包括政策咨询、信息服务、技术指导、电商培训等。”该基地负💋责人张明霞说。　　走进库尔🚝勒市电子商务双创孵化🌺基地，大楼内每⏰个直播间都忙得不亦乐乎，其中一个直🍷播间正在销售有机西红柿。“家人们，看✋看我们的西红柿，沙瓤汁多……”直播间里，主播🗄一边品尝西红柿一边介绍它的🤡口感特点，很快一🍣个个订单从网上“飞”来。　　据悉，自2017年成立以来，该基地累计孵化🌤企业415家，目🎡前正在孵化企业110家，累计👓带动就业超5万人次。　　中国人民⭕大学中国就业与📅民生研究院发布的《直🌈播平台就业价值报告(2023)》提出，直播电📶商正成为就业增长新力量。据测算，直播电商🔌在线交易额每增加1亿元，可带动就业岗位🦄增加1100人。　　今年6月，中国劳动和社会保☔障科学研究院、北京大学政府♒管理学院联合发🧘布的《抖音促进高质量💨充分就👯业的价值研究》报告显示，经测算2024年抖音🍭整体带动就业机会超6455万个。　　“手机已成为新农具，数据正变成新农资，直播就是新农活，直播电商📛正重塑乡村就业生态。”新疆数字经济🕑研究院副院长、新疆大学📢经济与管理学院教授陈兵表示，随着数字经济蓬🚲勃发展，短视频、直播电商平台🕳正成为稳就业、促就业重要阵地。【成人短剧走红原因】宴讯实业服务🐶中心热榜第一的《4933333王中王凤凰网》真实记录了7777788888精准传真解析行😋业中一名🎼女性受害者从上钩到勒索全过程，目前官方未回应，但舆论已持续数天。长沙晚报全💰媒体记者 傅容容 通讯员 周溪琳 陈林　　立秋吃莲，清爽过秋。　　“云天收夏色，木叶动秋声。”立秋的🏙风刚掠过檐角，暑气还恋着枝头😕不肯走，却已有清冽的⛺秋意悄悄漫进🔵窗棂。夏秋之交，大自然开始了一场🏫奇妙的转换，而隐匿在碧波🆓之中的水宫仙子——莲，在立秋时节为我✍们的健🏠康送上诸多关怀。　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”湖南省名中医、长沙市中医医院(长🚱沙市第八医院)主任药师邓曼静🤩介绍，周敦颐笔下那朵莲，不仅是文🐑人墨客笔下的精神图腾，更在中医🕥药的长河里化身为“一莲九药”的养生良方。当莲🛑的七窍玲珑心遇上清廉骨，便晕染出❇跨越千年的墨香药韵。　　立秋时节“莲系养生”受青睐　　“菜市场的莲💔藕堆成了小山，药店🌚的荷叶茶卖断了货，连甜品店的莲子🔴羹都要排队等……”立秋刚过三天，长沙街头的“莲系养生”热潮悄然升温。市民李阿姨的💊菜篮子里，一😥节带着淤泥的鲜藕、一把🛅带着晨露的荷叶格外显眼。老百姓喜吃莲🌥的背后，藏着周敦颐笔下“出淤泥而不染”的莲那穿越🔠千年仍鲜活的养生🍁智慧。　　上周，32岁的白领小陈🕞在朋友圈晒出了自己的 “秋日续命水”：玻璃杯里浮⏰着几粒青绿色的莲子心，茶汤清冽。“入秋后总失眠，嘴巴老是溃疡，中医朋🌴友让我用莲子心泡水，喝三天就好多♈了。”她没想到，这💐藏在莲子里的“一点绿”，竟是解秋🙁燥的利器。而在长沙市📰中医医院的中药房，邓曼静正忙着🈚给患者配药，药斗里的荷叶、莲房、藕节整齐排列。“从立秋到秋分，莲的全⭐身上下都是宝，既能清🌛暑气余威，又能补秋燥亏🍷空，是大自然🌳给这个时节的专属馈赠。”　　“一莲九药”打开“时令养生谱”　　邓曼静介绍，莲入药使用💀历史悠久，早在《神农本草经》中便有记载。莲代指其全株，得五行之精气皆🚝可入药，而莲的各个部🤔位，如根茎、叶、花、果等也分别有😣其专名：莲花、莲须、莲房、莲子、莲子心、荷叶、荷蒂、荷梗、藕节等，故有“一莲九药”之说。　　莲花　　阴干的花蕾入药，具有祛湿、止血的功效，常用于🌋治疗暑热烦躁、跌损呕血等症。其形似心，呈圆锥形，人们常用“心如莲花”来表💁达内心的纯净与豁达，其香远溢，如同清廉之人🚽的美名，不刻意张扬，却能🐻自然而然地影响着身边的人，带来积极的力量。　　莲须　　为🙆莲花的干燥雄蕊。拨开莲花花瓣，幼小💊莲蓬周围围绕着的纤细花蕊，如丝如缕，却蕴含着强大🐳的能量。其味涩，专护肾精，具有固肾涩精的🥜作用，和芡实配伍煮汤，可助收💨敛阳气入肾。　　莲房　　呈倒圆锥状的莲蓬壳，看似粗糙，却有着细腻的呵护，苦涩的外壳里🦒藏着化瘀止血的本事，是女性良伴。《本草纲目》记载：“莲房🛥入厥阴血分，消瘀散血，与荷叶同功，亦急则治标🏞之意也。”常烧成灰用，是老辈♊传下的妇科妙方。　　莲子　　秋季💏果实成熟时采割莲房，取出果实，除去果皮，干燥制成，它是药食同👪源的典范，味甘涩而性平，入心、脾、肾经，能补脾止泻、益肾固精、养心安神。《本草纲目》谓其“交心肾，厚肠胃，固精气，强筋骨，补虚损”，对于思虑过🎻度导致的心悸失眠，用莲子配伍百合、龙眼肉同煮，便是一剂温🏬润的安神良方。　　莲子心　　藏在莲子中的🚕那点绿，味苦性寒，具有清心安神、改善失眠、缓解口舌生疮和小👉便发黄等作用，是降火的利器。莲子心专于清😕心火，还能沟通心肾，让人们在秋日🚁里拥有平静的内心🙌和良好的睡眠。但要注意，莲子心性寒，脾虚者不宜多吃🙅，以免损伤脾胃。　　荷蒂　　荷叶的基部，可解暑祛湿，和胃安胎，止血止带。　　荷梗　　“中通外直”的莲叶柄或花柄，清代《本草再新》记载其“通气消暑，泻火清心”，治暑湿胸闷、泄泻、痢疾、淋病、带下。　　荷叶　　味苦性平，有清暑化湿、升发清阳、凉血止血的功效。现代研究👩发现其含有的荷叶碱🏵能促进脂肪代谢，现代常用于减肥🖍和美容，并用于高脂🍊血症和高血压病。　　莲藕及节　　生长在淤泥之中，却洁白🤯如玉的莲藕。鲜藕甘寒，可清热生津、凉血、散瘀、止血。熟藕，为健脾开胃、益血补心的🥡滋补品，莲藕排骨🛡汤为鄂菜系传统名菜，浓郁的汤汁📺里充满莲藕的香甜和排🙁骨的鲜美，不仅美味可口，还能滋养身体。藕中间的节称为💯藕节，可收涩止血、化瘀，有“止血不留瘀”的特点，为止血良药，可用于多种出血症，藕节制炭后可增🎻强止血作用。　　药里藏风骨，花叶皆文章　　莲，这个水宫仙子，以花📵叶根茎滋养众生，功用似乎总不离“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭净植”的特性。其出淤泥而🚩不染，故而能破血散瘀、清心消暑；中通外直，故可补益心脾、补血养血；亭亭净植，故能升阳、轻宣解毒。　　“‘药中有道，道中有德’的传承，以清风傲骨🏉烛照古今。”邓曼静表示，这🕝也正是中医药文化🌝历经千年而不衰的根本所在。赶快行动吧！看片也要❗仪式感太真实！这条番号💚分类广告看哭了上万人⛎黄哲敏(重庆大学美视电😲影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🗄影制片🎙厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为🚖奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🏓的首部长篇改编作品，上映一周时间🥜里，影片🏗累计票房突破5.74亿元，成为♍我国影史票房最高的国产二🕕维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🔶强劲的势头于市场🈶与评论界持续发酵，不仅稳居同档👨期票房前列，还在社交媒体与评🍔论市场引发了🌴持续的长尾效应。这部影片在㊗延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格🎙的同时，进一步拓🌖展了故事的世界观层🐨次与叙事纵深，书写出一则兼具📆当代气息与寓📕言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的🔼故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🏒西天取经路过浪浪山，各方🈹势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了🕎主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为😛大王洞的妖怪，也就意😶味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🛰蟆精惹怒了上层，不得已只能💱逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大📦胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒💏四人一步取得真经。他🥥们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片😖故事由此展开。　　影片监制及🙊艺术总监陈廖🤶宇表示，有关《浪浪山》的故事构🖥想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🤺作也非续集，而是一个拥有独立设📖定的、与短篇平🔵行的作品。不过，两部作品所呈🏮现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获💹得一则充满讽刺意🔬味的当代寓言：不🚠论底层小妖们如何努力工作，似🚑乎永远无法打破固着的阶级🐚壁垒，这一😻壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🎄环境似乎并不🕰因个体努力得以转变，而是更加依靠某种💝天生/既有地位所赋🐯予的、被普遍承😏认的合法性证明。正如导演於水在⬇访谈中亲承：“在创作时🎱我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得👣这就是当代职🛣场人的生活，我才🕋意识到大家确实💡在这方面共情了。当代人在职场中🚛遇到的困难是普遍的困❔难，但在家庭、学校等各🍨个环境中可能都🛅有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前♊关于《浪浪山》的所有主流评🖕论。但与其在既🕹有话语中反复验证，一个🥞更有意思的问题是——近年来，这一指🐇涉底层劳动者处境👬的流行标签，如何从网络亚文🏘化演😴变为评论市场的高频词汇？又为何在当下的😷电影🍭舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的♐情感共振？这种转变不仅体现🥨在对某种“叙事母题”的探索，更可以🍼从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演🅾绎中得到印证。这些作品在类型👬与风格上或许各异⏩，却在角色设定与情🕜感内核上🏚呈现出惊人的相似性：个体🦒被困于庞大的制度与规则之🛍中，通🕵过一次次重复、琐碎🏽而无望的任务，试图寻🤟找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🍤活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主📠要指从内地农村到沿🏊海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🌴民工群体。改革开放后，这一边🛀缘职业称谓迅速北上，从而🥅进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村🧢人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🙈逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🛤强烈的地域迁徙色彩和➖历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等😖地区首先出现了以进城务🎁工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🥌语境下大众文艺💢的🎼崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深💐入和就业🐭形态多样化，“打工”的含义✏逐渐泛化。“打工者”不再局限于🕖农民工职业群体，青年群体、普通上班族💸也开始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自🐧嘲和无奈之语，强调其工作中🍓面临的艰辛、压力、困惑以及对制🧢度的不满与讽刺。而早期中文互🍁联网，如论坛、博客等社交平台🕯，则成😣为这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🚰一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🔗地占领了中文👍互联网的热词版面，随后被主流媒体收⛲录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外来务😥工群体的语义，扩张为🤢覆盖办公室白领、普通工人、青年学🎇生在内的更广泛的劳动🚩者群体，形成💠了某种集自嘲、解构、共🍆鸣于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影🦐，在我国导演群🏙体的创作中，将🗄城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见🐗。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🧞精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众🌃生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻事件为🏳背景，再度🍮讲述了一名底层青年打工仔小辉在流🐩水线生产、家庭、爱情三🚔者间游移并最终走向自我🌳毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济转型🎆中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🐚龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文⛸化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡👹困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🥩家、在异乡🗡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词📃语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的竞争与🔺压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无❣论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🕴时代语境密切相关。从计划经济向市😑场经济的制度更替，到城🐗镇化与人口流动的加速，再到互联🥡网经济崛起💭带来的劳动形态变革，不仅是个人命运🏻的写照，更🕜是特定历史阶段社会结构转型的⌚缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话🥏语合流，成为了🏺某种时代精神塑造的反映，典型🥇如文牧野执导，讲述城市青年打工📿群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及💲由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年⬜轻人在当代网络文化下返乡创🐃业的农村题材影片《一点就到家》。与此⚫前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫🏢的影像不同，这一时期的作品💩更多地承载了励志🧘叙事与时代🌏正能量的导向，强调个体通🏢过奋斗、创🎸新与团队协作实🐯现阶层跃升的可能性。这种转向不仅契合😘了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🤐建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语❣与大众👫情感之间架起了一座桥梁。也正是在👷这一时期，电影市🙃场开始出现另一批和“打工人”生活高度🏰相关的影片。这类影片一般沿💆用喜剧类型，通过强设定情节，呈👄现个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🍤出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在🚼具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签🗼进行辛🤫辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分😝为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层🦕级分明、路径封闭的组织结构🍡空间为故事的发生🍀基础，揭示社会资源🤕在制度化🛃选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺🕚等类型手法夸张权力机关运🚻行的非理性逻辑与💯内在矛盾。其三，边缘主😠体的能动书写。以底层或边缘角🔲色为叙事焦点，凸显其在结构😹性压迫下的⤵策略性抵抗与意义🌥追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🥂社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛🤵擦拭锅具，却因无意间磨去👤锅上的刻字引来杀身之祸，而蛤⛵蟆精即便已被驱逐出浪浪山🔓，仍执意🌰保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何🍬实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的🛋荒诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自🍘危的年代，个体反🚧抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年🍓上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🎾背景，一次阴差阳错的🌅选调竟引😍发了一连串的职场闹剧，吊诡地😩揭示了一套荒谬的企业层级🐱秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职⭐场生态的讨论，讲述了一出草台⛽班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材🎖与叙事策略上各有差异，但无一例外地借用了🚪“打工人”这一符号，将其转🔄化为类型叙事的核心意象。这些🔠形象始终承载着对打🗜工人劳动处境的凝视与感知，集中呈现🌚了在特定制度语境🎲下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于⬅将影片🏥中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃💳与批判之意，如今年的现🎽象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成🔀见是一座大山，任你怎么努力👚都休想搬动”背后，实际上反映的👇是大众对于三界封神榜等级🛅秩序的控诉。个中典型则🆗是影片中的主要角色申公🍣豹，尽管他凭借着📛自身努力考入🤸玉虚宫，但其出身始终不🏝被主流认可，终日勤勤恳恳🈶却永远无法🎭触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙🕚的选拔机制暗含🍙着残酷的出身论，“元始天尊🍉座下清一色的人族修士，即使太🤤乙真人终日醉饮误事仍😴能获得重要法器，而勤勉修炼的申🌘公豹只因妖族身份🛄就被排😝除在核心圈层之外。这种结构性歧视恰👨似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是🈷互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上⬛员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🤠重塑肉身，历经考👅验的情节也🖕被众多网友喻为某种“职场人的打怪升级😧指南”，甚至有论者以哪吒🐚情节与基⏪层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念😃逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🥪资源有限、矛盾🚖复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联👁的合法性🏝几何仍需推敲，但可以确定🚏的是，这种关于“打工人”处境的故事与💿解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机🈵制与产业策略在🚇近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🔗借助了网络语境中“打工人”符号的流🔠行势能，也反过来通过影像🏩叙事不断🥀加固这一文化想象，使其成🌕为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于🍼将虚构情节⌚与自身的生活经验🍧进行平行对照，更乐于在这🧥种带有自嘲与批判🈸色彩的虚构世界中完成情⏺绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上➕述其他影片相比，《浪浪山》显然要🐫更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是🐞没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🍩行字幕，只有“每一个勇敢🗼出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🏴李善德、阐教先👨锋与莲花化身的哪吒不✈同，其几乎被剥离了所🤵有社会身份，甚至于被🎿完全排除在分😄配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🖊迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🤢五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都📃是天将转世，唐僧更是♟贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财🗓富，而是被社会成🎻员(尤其是❤某一场域内)承认并🚢赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征🦈资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者🚠通过头衔、仪式和制度话语垄😡断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种💑被授权的文化仪式。而🚱在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事🕴早已家喻户晓、习焉不察。不论是师🥈徒四人作为传统🏈意义上的“文化偶像”，还是近年来被🚗愈发提及的悟空形🦈象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🔨们去取经”，而鲜有思🐵考为什么一个普通妖怪😏不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名👂小妖的取经故事，天然地挑战了这🍼套象🐰征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🏒系，没有神格，但依然义无反♓顾踏上了取经之路，这无疑是🛒影片最动人也最为深刻🏅的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑🕍，还是影片在当📤下评论市♋场的火热，都汇聚到🔫同一主题之上——那些被视作“nobody”的个🔫体所栖居的精神世界：它交✂织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🥤想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故😿事置回导演自身的创作⏲脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机🈳专业的於水决心改行学习动画，并以总分第一的💮成绩考取了北🏨京电影学院动画学❇院的第一届研究生。三年后，於水创作了🤜其首部作品《生活原来是这样的🎯》(About Live)，这是一部以🦕动画为主，混合了部分真实影♊像的动画短片作品，讲述了一🌜个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬🙊币，最终引发了超级🚝大国之间的核战争，也阴差阳🎁错引出了乞丐📸本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已😃经可以窥见於水👗日后的创作底色：通过夸张的因果链条，把个体💸最微小的举动置于🍨庞大的社会与国🍋际体系中，揭示了个人🐇在权力结构中的脆弱与🌏无力。一方面是对“小人物”命运的🆖敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转💑的社会机器😌进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期🥜的一名纺织女工🏢为主角，以一种“无产阶👚级的历史意识”，挑战了新世纪🌖我国社会文化中的国际观念🤬与风俗变迁：在相隔🐀半个世纪后，国人再一📖次将个人生命经验置🍫于世界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🏹舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着🤲时代的变迁愈发令人感到陌⛎生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工😇业是中㊙国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括🎱的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民🥐经济的运行中起到了重📈要的影响。而由于旧中国✖妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在✡整个新中👤国纺织行业建设中起到了重要的作🛢用，不论是上🔼海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六厂郝🔌建秀，都是个中的代🌬表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种💬的选择，天然承载了银幕🍱上这一个体命🚗运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏🌤具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🏏面奠定了於水🔙影片中独特的历史气质。　　对历史🛶的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🏐在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🕑了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🏾首条“推文”：“否否马上🐄要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布📼了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🥀是一次文字实验，其并不是依照时🐃间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某🚥一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说🏤，中国人缺乏信仰🚨。仿佛这是🕕治愈中国各种不❌良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🚭以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们🐧应该有一个最🔲基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最🌮低的底线了吧？但现实中，国人有很多🎗投机者和没有原则🎀的人……所👢谓的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰🔖壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯📽里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🥘年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年🚘少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🤕化叙述。当然，不变🥜的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻🙆的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接⛸喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿🤕尿的方式是“……站在🔑厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🙍有上初中。再后来，听说他在💛一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时🐡间里，“否否”便以这样一🔅种冷酷而略带戏谑的形象🦕出现。也正♑是这样一个形象，催生了作🔑者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部🈵动画系列片中，愤怒是否否的关🍵键词。因为对丑恶💑的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的☝故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🌽上缺了一💙个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否🛀否“拆东墙补西墙”；旅游路🧑上到处封路设卡，细究得知🤭只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞🐞前的客舱，客人无视道德规范大✒声喧哗，等等，故事以否否为视🌊角，展现了一桩桩日🔗常生活中令公众🔣愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行😬爽文中无所不能的🗻主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🍫在于，作者直面了社会生🗻活中的切实问题，虽只能以动画🤶的方式固执而理想地解决，但毕竟留🔶下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人📎对彼时的电影市场的观察直🔡接有关。他本人在回忆中🛃提及，2009年起，他开始关注🙃互联网动画行业，彼时正值电视🔐动画的寒冬，电视台对🥣电视动画的支🥊持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🕊内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水🍈对动画市场🤥和其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🐢风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🥍给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原⛩始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无📦外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🤛槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🛒很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🍁太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火🤺起来不久，微博上🕣有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🗡激起大众愤怒，如果此🐰时有一个虚拟人物能代👏言大家惩治坏人，一定会得到强烈🤬的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能👆是於水评分最高、最广为🍞人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年🕞一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🙎是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🛸各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门🥪的内容序列，毋宁说是某种个🍒人的日🛳常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游🍪防坑指南”“七🛌夕终极约会秘籍”“阅兵你📦看得够仔细吗”等放在🤑如今也足够“标题党”的日常推🚕送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以大量🥔彼时中文互联网流行🌲的表情包、二🆘创图片为主要内容，辅以少量的文字🧢说明，并正式在其中融入🐯《禽兽超人》中“否否”的人物形象🏒作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🉑会热点事🥌件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不🔟文明行为)、“纳税人出钱是为了给🚊自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问⏰题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🕣现实底色。　　在这里，一🚧个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然🆎与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🥂国博弈与军备竞赛的🎑残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天🈷才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我💲国电影市场，成为🐍中国影史票房冠军，后者仍然以天才的创意持续对🎀影片形式进行探🥥索，最终讲述了🐲一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种🆔奥德赛🗞式的英雄之旅，也不是对各🙇类视觉媒介的融合🍢与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🕙籍无名的个体，构成了当今🥐社会生活的切实面貌🥂，正🉑如其本人所述：“妖怪们常被我😶们忽视，没有具体的生活和🔗面目。我们平时🤚看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里他们⤴也挣扎在生存🍦的困境中，碰到人类的时✅候都非常卑微……我希望大家🤺借小猪妖看到生⌛活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🧜层面来看，影片恰逢“打工人”叙事💾在当代电影评论与大🚕众舆论中持续扩张的语🚪境，其所呈现的职场💭生态与制度荒〰诞为观众提供🎭了强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个🌃人的创作脉络来看，於水早📶期作品中对“nobody”处境🍿的敏锐捕捉与持续书写，已🌴为这一主题的成熟🔐化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的🚀话语结😻构与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下🛵获得广泛的文化🕯效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🔷发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家🖖说道：“天冷了，注意多加衣。送你🎛一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🆘归了——只是背景变🥋成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见👈一些悬而未决的问🏒题：天生🐞平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强🍸大到得以抵抗黄眉的神秘💒咒语？拥有强大力量🍖的“nobody”，还有权利代🛄表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与🌐悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补🐣影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑🤕“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🙃活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹😬的困局与打工人的宿命：在封神🗑宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基🏣层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独🍻立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🚺路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一😺个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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岡江凛/Bella Smith/瀨戶內結衣/水野千夏

（青岛日报／观海新闻记者 青山可奈）