津云新闻:根据记者Sia Siberia获取到的最新动态,白石麻梨子在🔟线播放将于2025年08月25日在津云👔新闻举行隆重🏥的开幕仪式。你知道🚋为什么老不中吗选号思路曝光
通过社区场域特色AI数字基座建设,让🖥社区信息和社区服务面向居民👸一键直达;骑手通过🥣支付宝实现碰一下进小区,在确保社区安全性的♉前提下,建设骑手友好型社区……7月23日,普陀区数字未🔇来社区试点💓项目在万里街道启动。
当天,万里街道与🚼饿了么、高德携手,通过“AI+数据+社区”创新模🐣式破解社区服务能力分散、服务信息不💩对等工作瓶颈推😻动集约高效治理,从而构建“更加智慧、更加便捷、更有温暖”的现代化社区。
首创线💸上党群服务矩阵
高德上海首🚼个线上社区党群服务🍲阵地矩阵正式发布。
万💸里街道携手高德地图,通过“互联网+”技术,将党群服务阵🏼地线✍下点位信息数字化,整合政务、党务,位置、事项等资源,构建了“党群服务地图”平台,有效解决了党员群众“去哪办”“就近办”的服务需求。
比如,用户在📌高德地图App搜索“普👠陀区万有引力新业态新🙀就业群体党群服务中心”,即可查看该党群💖服务中心的社区服务模块,并能一键跳🚾转至“普陀万里”公众号进行服😁务预约,实现🈁精准导航和快速办理。
不仅如此,基于高德地图的AI能力,平台串联起万里👘各个党🚚群服务中心线下地理信息,提供阵地导航、办事指南、AI智能体实时搜🧟索等功能。市民只需简单的文字🎮交互,就能随时掌握🎠社区动态,提高了党群服😆务的响应效率和服务质量,实现公共资🌠源的智能化利用。
值得一提的是,“万里党群阵地”上线高德地图后,AI智能体将嵌入🔵社区治理,通过7×24小时在线服务,打破了传统♒服务的时间与空💙间限制。而街🔘道得到及时的用户问题反馈后,将不🚿断改进党群服务中心的服务,从而🍲大幅提升服务效率。
“五个一”赋能社区治理
当天,万里街道🖐携手饿了么发布“普陀区·数字未⛄来社区建设项目”。
近半年来,万里街道👧协同各方从群众最迫切需求、服务最高频事项🐚着手,围绕数字技术🔘赋能社区治理,在智🚅慧平台建设、数字化服务场景开发等做了一💀系列探索和尝试。
据介绍,“普陀区·数字未来社区”立足党建引领,依托饿了🦍么的数字能力以及高德、支付🤣宝等平台的协同支持,通过“碰一碰”“拍一拍”“点一点”“换一换”“问一问”的“五个一”创新科技服务,覆盖骑手🅱友好社区构建、社区消防安全守护、老年助餐服务开展、公益积分体系建🥧设以及社区AI数字基座打造,通过线上智🌰能模块赋能线下基🎐层治理,推动未来智慧社区样😎板建设。
具体而言,“碰一碰”,即骑🍪手通过支付宝实现碰一下📹进小区,今后将考虑延👢伸至居民代配药。
“拍一拍”,引导外卖骑🚗手担任“移动安全哨兵”,通过蜂鸟骑士App“一键上报”安全隐患,构建“线索直报-隐患识别-智能派单-处置反馈”的全🎅周期管理机制,为社区火灾防控助🥒力赋能。
“点一点”,通过“长者助餐”小程序订餐,创新“平台+街道+居委”三方联动机制,骑手送餐时同😊步监测老人状态,异常情况可联动社区快🚊速响应。
“换一换”,鼓励外卖骑手积极🚄参与社区🥞公益慈善行动,建立公益慈🐇善积分体系,为骑手在社区的👣慈善公益行为进行权益兑换📣激励。
“问一问”,通过社区场🔓域特色AI数字基座建设,让社区🍝信息和社区服务面向👆居民一键直达。未来将进一步探索拓✉展人工智能🦒在各社区服务场景中的应用落地,推动服务覆🍐盖更多人群,让快递小哥🛠政策问询、年轻家庭托育咨🕦询等服务更触手可及。
为此,首个🧙快递小哥全国劳动🏟模范张文强很有感触:“以前快递小哥进小区总💇要和📞保安交涉半天,很不方便。通过‘碰一碰’功能,即可显示快🌻递员和快递信息,既方便了快递😔员也保障了小区安全。而‘拍一拍’功能,可以🎹让快递员一键上报,成为社区移动安🌕全哨兵。”
中环花苑居民区🧡党总🚙支书记吴振飞告诉记者,中环花苑是早期🏷商品房小区,正在逐步打造🥐数字社区样板。今年在🧟数字小区基础上治理提升,实现了电🙁瓶车进楼“零发生”。结合“五个一”新功能,希望能⛹更好地为居民赋能,助力社区发展。
数字未来社区🥀的建设,离不开多元主体的共🌧同参与和承诺。当天,来自物业、业委会、新就业群体、社区居民代🤤表组成的“数联万家”治理共同♈体也在发出倡议,呼吁各方携手共建。
万里街道负🐌责人表示,数字未🔴来社区建设项目在万里街道🐒的试点,重在全龄友好、多元参与。今后将在此🙁领域继续深耕,以人为本、集约高效、统筹协调,通过共⬅建共治共享的生动实践,努力实现“科技让生活更美🔈好”。
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具体线路是夏格👮旺堆帮忙规划的。作为🔍西藏自治区文物保护研究所副😉所长,他的选择带有🔧明确的考古意识:“年🥉楚河流域历来是后藏地区的粮🏃仓,而且➡历史文化底蕴深厚,很多藏文文献里都记📫载着7世纪以后这里🚙人才辈出。但是过去的工🗾作当中,我们♏始终没有做过系统的调查,所以也就没有🕸发现过比吐🚟蕃更早的遗址。” 然💋而开始的前几天,收获并没有🍫期待的那么大,因此当⏲杨晓燕一行人来到玛不错时,原本也🕸没抱什么希望。但就😯在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下🛷车看了看,结果💅这一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一⛄片广袤的草原,附近牧民都会来此放🥏牧,为了方便,他们🍳在湖岸边两处隆起的小🐭丘之间修了一条村道,于是📵明显的文化层从东南方向的阶地剖🆕面露了出来。就是在这个剖面中,杨晓燕看到🚪了一些陶片,她立马拍了几🥃张照片发给夏格🚝旺堆,随后收到回复——它们至少应📧该早于3000年前。 “2003年修建♋青藏铁路的时候,我们在羊八井发🌛现了加日塘遗🛣址,确定是距今3200至2900年。照片跟😣加日塘的陶片特别像,我就感觉玛不错🤠起码不会⚪晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及一🍪些同时发🔡现的骨块、炭📺化农作物种子等样本被🐟送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这🦍是一个令人振奋的突破,此前4000年前这样一个🚥时间节点,只在西🔯藏东部的考古⏭工作中有过发现,而在中部一😿直处于空白。 次年,经国🤵家文物局批准,一支📆由西藏自治区文🏹物保护研究所、兰州大学、中国科学院🕍青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研✡究中心等单位组成的联合考古👉队正式向玛不错🥔迈出了发掘❤的脚步,夏格旺堆🏌担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗🐽址范围被划分💵为三个区域,分别位于东南岸🥠、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对🏄西藏地区而言,考古❗发掘不是一件容易的事,光是高海拔🏟就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野外作🚝业🚹的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时🌩间。但就是在这样📒的条件下,玛不错遗址发掘🌛取得了极大🏮收获。 特别是60余座🥄墓葬的出土,给考古研🍄究提供了丰富的信息。这些墓葬依🤘照不同的时期,呈现出非常鲜明🐺的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有🔕叠葬墓,属🦅于西藏高原墓葬😛考古中的首次发现;再比如,以石室墓为👕代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大🙊规模的封堆墓,将🤓这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🔳期直接提前到🍘了史前时代。 墓葬📌内人骨所呈现的葬姿也🅾非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他🤙地区能见到的丧🐭葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和📢第二期前段出🍽现的俯身直肢葬,更是与青藏高原东🔋部地区一些遗址(如青🐝海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基🕯因上就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗☝存都说明了彼🧥时的西藏中部早已与中〽原、西南山地、西🍓域等地区产生交流,而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🤖重遗物则🎌暗示着远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前👩玛不错区域已与周🌝边地区构建起广泛⛄通畅的互动,这极大地🌾延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认😙知,为探🔫究史前人类文明打开了全新🏟视角。”夏格旺堆说。 另😮一个饶有意义的😛发现则是遗址内的大量鱼骨和骨制鱼📭卡等捕鱼工具。通过碳氮稳📅定同位素分👣析基本可以确定,鱼是🥌当时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的陆🙎地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水🚊量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始🈴变小,说明这一时期湖水🕡开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就🥖都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们🦍还发现了大量人类食用🎷后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先🔗民的食谱中依然没有彻底消🌞失,因为👔也是在第四期🎩的石构建筑里同时出🕦现了石制的网坠,这意味着在鱼🖥资源趋向枯竭🛁的过程当中,人们已经学会利用渔🈲网进行捕捞。 水📈泥厂下的遗址 作为西藏中部发🌧现的第一个超过4000年前的新石🏌器时代遗址,玛不错遗址不仅为🛏构建西藏历史提📣供了更多材料,也在考古学文✝化上表现出了🚌新的类型。 就史前🧟考古而言,文化类型是➿一个重要的概念,它通过相关特征的🍌区分,为不同区域、不同时期的遗存〽进行谱系化归🔐类。通常,对文化😮类型的划定是以陶器为典型⏭标志和重要依据的。 玛不⛹错遗址出土的陶器,便呈现出💆了独特的面貌。“第一期🎧没有完整的陶器,只⚫在一些碎片上隐隐约约找到了平♈底器底,第二、第三期则很明显,第二期是平底🚞和圈足,第三期是平底和圜😾底,完全是本地风格,而且彼此之间具🕔有连续性🛫和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型🥝区别于已发现的其他遗🍡址,“比如卡若文化的陶🔜器全部是平底;曲贡文化的陶👓器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是🔷站在它们中间。”而无论卡若还是👍曲贡,此前都被⏲认为是西藏无可比🔠拟的原始文化遗址。 相较于中国现代🎢考古学的发轫,西藏地区🥦考古的起步要晚了许多,但卡若遗址作为🥌西藏历史上第一个🏰科学🈹发掘的史前聚落遗址,不仅🍃颠覆了旧史学中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏📼史前人类的发展进🎩程与相邻地区紧密联系,科🕦学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考💴古学大会公布的“百年百大考古发现”中,它也成为唯一入选的西藏遗址。 1977年,当时🎈的昌都县卡若村🧠在扩建水泥厂时发现了一些🖊精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了⛄几天的一个晚上,厂😹里放映一部有关出土文物的纪录🎶片,工人们想起刚挖出的东西似乎与银🎨幕上的有几分相像,便联💸系了昌都地区文化局。又适逢西藏😭自治区文管会的三名文物干部来🧙征集文物,经过他们🗨的鉴定,初步判断为👸新石器时代遗物。 “卡若遗址的📤发现就是这么偶然,如果不是水泥厂🏘扩建,到现在可能🙅还埋在底下,因为它的地表没有🈷任何东西,只有一层将🏵近两米厚的泥,这🍶个泥是发大水冲积过来的,把早期的遗址🚻全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从♒吉林大学考古专业🌕毕业援藏,有幸参加了卡🍦若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积约为10000平方米,但一部分已⤴遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米⤵的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何🍻遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🎺品和几个陶纺轮。此外,遗👆址中还发现了地面石墙、石子小路、石台⛩基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗🚡址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房🐲屋以及大量粟、黍和动物🚄骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🦇西北文化类型乃至营盘山等🧠西南文化类型,显示🗑出了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可♎能是从黄河上游来的一🚙个原始文化,并在随🔃后向四周扩散。几千年前,西藏这个😑地方其实是一个🏨文明的交叉路口,一个南北向的大😠通道。” 包括已成🆑为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关联🔊性。“马✏家窑文化彩陶上的双典型🔄纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较👭抽象,逐渐向几何形🥡态过渡。卡若遗址💬的双体兽形罐上👾是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其🍜实就是从马家👭窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏🕘自治区第一部单行本考🅾古报告。看上去,对卡若的探🌕索基本告一段落,但实际🏚上仍有许多问题待解,比如遗址紧邻澜沧江,但当时🏗的发掘中却没有发现🔣鱼类和捕鱼工具💾的痕迹。 2002年和2012年,为配合🦏遗址保护规划的制定,四川大学考古🏏系教授李永宪🏳领队再次对卡若进🕗行探查和发掘,终于解开了这个谜团:“当年的发掘方法📛比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能🚝暂且认为卡若人❎不吃鱼。但我们通🎲过筛土这样一种方式,从泥土里筛出了🤸很多鱼骨。” “今天讲考🕴古材料,有一个🦕趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这🔞有一点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取🏥到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种各样🌽的物证学技术,对刑👃案的判断就会更加准确。考古材料的分析也💖是这样,现在😬我们能获取到的信息增加了许多,能探究的面向😤也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知同🐚样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区📖文管会文♟物普查队队员更堆、张建林等人在文物🐸普查中于拉萨北郊娘📅热山下发现的。由于✈附近就是村庄和医院,加上🛌长期的水土流失,保存状况并不🗽乐观。但就裸露出来🕷的陶器🔶和石器残片来看,更堆坚🗽信这里埋藏着早期人类🕠生活的痕迹。 经过小规模试😔掘,结果证📩实了他的猜想。1989年,中国社会科学院考古研究🤱所研究员王仁🌭湘进藏考察,再次确认📑这是一处少见的高🏅原古文化遗址。于是1990年起,抢🐱救性发掘正式启动,当年曾是西藏文管🕗会文物普查队队员🏴的李永✊宪也参与了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了大🏇量石器和陶器。石🐿器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🏊形器引人注目。前三种是粉碎谷🐕物的必备工具,后一种可能🌞用于编织毛毯,它们共同🚀表明当时曲贡地区👌的农耕和畜牧已经发展到一🧖定程度。陶器制🔬作则以精美显著,其中🛬绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊🚦而进步。 更加珍贵的🚰是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和👣鸟都具有重要的象征意义,许多藏文史✳籍中皆有记载,藏西藏北的岩🚿画中则常见对鸟的描绘,有些图像与📥雍仲、日月、神树等宗教符📯号组合在一起,甚至处于中心位置,吐蕃王朝之前最为强🚳盛的古“象雄”也以大鹏鸟🚉作为图腾。尽管曲贡遗址的这两件👃堆塑并不一🕷定与后世信仰💦直接相关,但绝非随🔯意为之,或许包含着原始💣宗教艺术💢的因素。 其次,遗址中🌅还发现了一枚铜镞,是西藏已知年代♈最早的青铜器,其配料与中原地区🦌早期青铜相同。晚期墓🕙地内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚草🕚原⏳及北方游牧文化流行的带柄镜🏮比较相似,被视为高原文化与北🚩方草原文化交流的产物。 在动物遗🐡骸方面,有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛🍞的骨骼、牙齿或角心骨,意味着🛫拉萨河谷的原始居民已开始驯😍养牦牛,而且很可💯能成群放养,这也🏈是迄今为止青藏高原有关🖨家养牦牛时代最早的💲实物材料。 此外,曲贡遗址还呈🍒现出一些🎉特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨🚡又有专门切割下的头盖骨🚻,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的祭祀🤫有关。类似🚄的现象在许多考古材😈料中都有所反映,中国南方地区乃至东南亚、大洋洲的原💆始民族中就有猎头祭祀,砍头🥎锯颅的习俗则主要流行于黄💭河流域和北方草➕原的游牧民族中。而数十座墓葬🐿当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的🍤埋葬习俗。 不过,当年的考古在年代框架♌上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为📃三期:曲贡文化期、曲贡晚👰期及石室墓期。但时💝隔三十年之后,2020年四川大学🤝联合西藏自治区🚛文物保护研究所又做🍕了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝🔘叶斯模型分析,结果显示,根📁据地层叠压关系划分出的曲贡😫文化三个主🍫要堆积时期与以往几乎完全🙂一致,只是主体年⏳代有所差异。因此,新的年代框架定为👳了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且🤳持续时间不足百年。 研究者表示,新的测年👰表明曲贡文化不仅晚于青藏🤾高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北♎部具有相似文化因素的诸遗址,对于🖖认识喜马拉雅❗南北两侧的史前文化因素🚿传播和互动具🧐有重要意义。 “考古📬学之所以成为历史学中🚁一门重要的学科,就在于它🏘是不断地通过发现和研究🦑修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址🌍年代的调整从⚫学术研究的角度来看是再🚊正常不过的事了,它既不💁说明之前的判断毫无意义,也不代表现在的判🕎断今后不🎉能被修正,未来随着对💯新发现、新技术的研究,一🔛切也许还会改变。“田野考古永🛹远是对古代曾经完整🏟的事物🌳随机打开了一个小小的视😖窗。就像5000年⌚以后的考古学家可能发现、发✍掘到早年北京城🐝中心或郊县的某个地方,但很显然,他们要全面💼了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发🌾掘依然是远➕远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一👗步的探索。 今年,玛不错遗址发掘按下了🌞暂停键,考古🤘队需要休息一下,已经掌握📞的资料也需要好好地🎊整理整理。但过去五年,发掘的面积只不🏤过1%,还有许多未知沉睡在地表之下。比如:遗🎛址中还没有发现房屋遗存,那些在此🤓留下了活动痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬🍢在此的尸骸是什么关系?他们来自👀同一个聚落,还是四面八方互👍不相识的人?各❗种各样的葬姿是源🏯于不同地方的文化传统,还是别的什么? “我是📝这么一个想法,玛不错的👓考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它🐺可以一直做到我退休,如果到时候我还能🏼主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中🦂房屋遗存的缺失,究竟是什📫么原因?它们是被⌚压在了现代建筑的村落之下,还是根本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然留🐯存有分析🎯研究的巨大空间。 卡若🍆遗址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没🛷有发现与遗址同🍀时的墓地,当时生活在卡♓若村落🗄的人们死后埋葬在什么地方?他们👕的丧葬习俗又是怎样的?这同样让西藏的😒考古学⛰者在想象中充满期待。 当然,考古发🙏掘对完整的研究而言只是来自田野的基💛础工作。正如李🥛永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为🧑了了解遗址🏧所包含的信息。这种了解不是😊单纯地凭借发掘面积的增大,还在于我们👖能不能把🥟各种信息条理化、系统化、精确化,并且以🤖某种通行的形式保存下来。这就像医生看病,确诊病情是🌈首要目标,而不是😀在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗📮址发掘所获各种信息是准确、系统的,遗址的价👴值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是第一🍜位的,要给将来的📵工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一😜道任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他🌡和遗址最后的一次近距🐢离接触。“水泥厂建在卡若的一⛳个最主要原因,就是那里的地表🌰有一层做🤠水泥的黏土。1979年我们走🙁的时候,其实跟他们🕠强调了取土不要超😟过多少厚度,否则会📞破坏遗址的文化层。但这个东西没有😻任何制度上的保证,结果真就出了问🏧题。然🤯后当地文化部门向我们做📟了汇报,单位就🔫派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了😘中国文化遗产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在🦑他离开三十年后,水泥厂原有建🕛筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园🛺在卡若遗址动工,旨在以遗址展示🐈、模拟考古、场景复原三大主线🎃为基础,建立起一处集文🎤物收藏、展示、利用、研究、教育为一体💩的新型遗址保护区。2015年公园一期工程😙完成,并于2019年正式开园,同时二期🌥工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌🐾都市一张闪亮的文化名🛌片,也是西藏地🌾区首个史前遗址公园,具有良好的示📺范效应。 在属地管理部😥门的规划中,曲贡遗🍧址和玛不错遗址也🐪有建设遗址公园的打算。面对玛不错周🔤边开阔的草场,康马县文🐈化和旅游局的工作人员🆕谢重洲甚至描绘了一🍇个颇为宏大的构想:“遗址🧤那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外🔍围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐✂休闲。”其实对康马县🍇而言,旅游资源并不稀缺,景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁🏆寺、国家级传统🚶村落名录的朗👱巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们♊最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建设需💤要完备的条件,需要充足的投资,也需要满足🦑申请条件和履行程序,不是一朝一夕能🛅实现的。在此之前,日常的看管🗒以及必要的✌维护仍是基本操作。拉萨市🏬城关区文化和旅游局👓文物专干次德吉就表示,目前他们聘用♐了两位管理🌫员对曲贡遗址轮🕌流值守,每年🕘也有专项资金进行除草防火:“去年我们还新修🛎了遗址的围墙,光是这个项目就🚐投入了174万元。” “对遗址的保📥护不仅限于现在,更要保🌲护它的未来。我们得给子🍖孙后代留下文化遗产,这对🐤提升民族自豪感、文化自信是非常有🗃用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🗂面授权 綾瀨萌香直播中教🚦你如何玩转白❣石麻梨子在线播放。 与白瀨心乙一起🌷挑战白石麻🏆梨子在线播放高阶任务
书⛅香里的烟火气
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国家药监局:7月共批准注册医疗器械产🔛品295个
中新网上海8月20日电(记者 陈静)南京西路商圈💍是上海乃至全🐣国最具影响力的商业地标之🌳一,今年以来,共举办近百场商💮业活动,带动消费超100亿元。如何优化人流组⛰织、延伸消费半径,成为政🛀府部门不断思考的问题。“南西·海上驿”试营业在即。(静安区新闻办供图) 实现“文旅一体化”服务、打造企业交流创🌼新平台、提供跨境支付及金🦔融服务便利、开设直播间吸引线上♎流量…… 位于🏀南京西路上的“南西·海上驿”试营业在即,将致力完善😦商圈公共服务体系,为国际游客、本地民众与企业提🤱供更具温度、有更多功能的共享💶空间。记者20日先期探访。 据了解,近年来,南京西路商圈🚿的相关高🎐端载体不断引进全球首店、旗舰🧠店和新概念店,强化商圈👾高端零售、国际餐饮🥘与沉浸式体验的集聚🕹优势,推动南京西路商🐆圈成为国际消费🔼品牌的首发高地和🐒本土化运营的重要支点。“南西·海上驿”是静安区立足“国际消费❔中心城市示范区”建设、围绕文旅商体展🐦融合发展打造的👥创新实践,旨在提👬升核心商圈服务水平,激发消费活力,成为国际游客、本地市民🧚及企业共享的多功能服🗡务空间。“南西·海上驿” 内场景。(静安区新闻办🚳供图) 20日,记者走进“南西·海上驿”看到,这里以“一站式服务”为核心,不仅承载日常休📐憩,也为💵国际游客提供多语言服务、离境退税便💙利和沉浸式体验,成为商圈核🥥心节点🍑的高效承接平台。 “南西·海上驿”内配备了🏵一体化导🚁览机和电子大屏,提供周边景区地图、文化展览信息及购物📕导览,实现“文旅一体化”服务。驿站内设置洽👓谈区、共享办公空间、直播间🕕及多功能展示区,可成为👎承载跨界合作及商业活🏯动的综合空间,支持“首发经济”创新模式落地;同时兼顾民⛽众休憩、社交、茶歇等需求,实现“文化体验+商业互动+社交休闲”多元融合。 在🍧当日举行的媒体通气会上,记者了解到,“南西·海上驿”将融入“静安5分钟离👢境退税便捷圈”,聚焦打造“EASY退”服务品牌,将配备退税相关服🏿务和多语言服务人员,为境👧外游客提供便捷退税、购物导览及信息咨询服务。“南西·海上驿”内同时配备🎭直播间,吸引线上观众关❇注,扩大商圈品牌影响力,实现线上🚚线下联动消费。(静安区新闻😮办供图) 同时,“南西·海上驿”将联🕴动多元机构,为游客提供跨境支付、SIM卡充值、移动🌵支付及金融服务便利,进一步强化🔇商圈国际消费吸引力,促进南京西👤路商圈消费转化。“南西·海上驿”内同时配备直播间,吸引线上观🌫众关注,扩大商圈品🦌牌影响力,实现线上线下联动📌消费。据介绍,静安区方🆖面希望通过多元化服务,让“南西·海上驿”成为“人流—商流—文旅流”互动的节点,推🗡动商圈消费升级与品牌联动,同时增强商圈的国🐴际化形象。 据透露,“南西·海上驿”计划成为“静安夜航”打卡点,联动自然博物馆、毕加索艺术馆、吴江路、丰盛里等资源,支持夜间消费、Citywalk打卡、主题活👖动和社交聚会,激活餐饮、零售、文创及📤演艺等多类型消费,为夜间经济注入🥝持续活力。 在采访中,记者了解到,“南西·海上驿”以文旅商体展融🌐合发展为🐭核心设计理念,希望通过导览、信息服务、互动体验及快闪活动👧等,将人流有效转化为🥒零售、餐饮、文旅及企👨业活动消费增量。静安🤕区方面表示,希🤑望通过这样的“小切口”,推动形成“大流量”转化,让商圈既有国🕋际风范,又有人文温度。未来,南京西路商🍘圈将以更开放的姿态、更精细的服务、更融合的业态,加速向国🌂际一流商业街区迈进。(完)【在线看片法律风险】在研发创新影展特🖖别环节中,《btl美容》因其对白石麻🌿梨子在线播放🥔灰产生态系统的还原🌾获得“最佳现实关🖤注奖”,剧集🥚同步上线幕后花絮。中新社北京8月20日电 (记者 曾玥)针对澳🔄大利亚和菲律宾近日举行军演,中国🚯外交部发言人毛宁20日在例行记者🔴会上表示,国家间的军事合作👕不应针对第三方。 有记者提问,近日,澳大🤼利亚和菲律宾在巴拉望👵岛以西举行军演并将🔊持续至8月29日。菲律宾近年来☔不断同印度、澳大利亚、美国等〽伙伴扩大军演。发言人对此有何评💡论? 毛宁指出,国家间🉐的军事合作应有利于🧚地区和平稳定,不应针对第三方🎱。中方将坚定维🗄护自己的领土主🐓权和海洋权益。 另有记者提问,中方对当前加🏌沙局势有何评论? “中方高度关注当前加沙局势,我们希望各方能🍲够尽快达成停🌇火安排,推🚂动局势尽快降温,切实缓解👄加沙人道主义危机。”毛宁说。(完)网曝柚木和♈奏参与双十一🌻购物狂欢,红包轻松拿!,下🎓载渠道关闭倒计时!网友:真的假的?中新网成都8月21日电 (记者 何浠)记者21日从四川省♒防汛抗旱指挥🔽部获悉,综🈚合前期降雨情况及当🈶前雨情水情变化趋势,按照《四川省🐧防汛抗旱应急预案(2025年度修订)》规定,经四川省防汛抗🥜旱指🌍挥部研究决定,21日17时30分启🍢动四级防汛应急响应。 四川省气象台8月21日15时50分继续发布🖖暴雨蓝色预警:21日20时到22日20时,乐山、眉山、宜宾、雅安、内江、自贡6市,资阳、南充2市西部,绵阳、德阳、成都3市的部👾分地方有暴雨(雨量50~90毫米),局部大暴雨(雨量180~220毫米),最大小时雨强40~80毫米,并伴有短时👰雷雨大风。另外凉🥖山州东部南部🦗和甘孜州东部有大雨到暴雨(雨量30~70毫米)。 四川省防🔬汛抗旱指挥部提醒,各成员单位、相关市(州)防汛抗旱♐指挥部按照职责分工,做好防汛保🅿安各项工作。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 Sia Siberia)责编:
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